Există momente în viața unui copil japonez care rămân întipărite pentru totdeauna în amintirile familiei. Shichi-Go-San este unul dintre acestea. În fiecare an, pe 15 noiembrie, străzile orașelor japoneze se umplu de un spectacol de neuitat: fetițe în kimono-uri colorate și băieței în hakama solemn, însoțiți de părinții lor în ținută de sărbătoare, se îndreaptă spre sanctuarele shinto pentru a mulțumi zeilor pentru sănătatea lor și a implora protecția acestora pentru anii ce vor veni. Tradus literal prin „șapte-cinci-trei”, Shichi-Go-San este una dintre cele mai emoționante și vizual spectaculoase sărbători din întreaga cultură japoneză. În spatele kimono-urilor strălucitoare și al bomboanelor aducătoare de noroc se ascunde o tradiție de o bogăție simbolică profundă, ancorată în secole de istorie niponă. Iată tot ce trebuie să știi despre această sărbătoare japoneză unică.
Shichi-Go-San, o tradiție japoneză ancorată în istorie
Pentru a înțelege ce reprezintă cu adevărat Shichi-Go-San în cultură japoneză, trebuie să ne întoarcem într-o epocă în care supraviețuirea copiilor mici era departe de a fi garantată, iar fiecare an suplimentar era trăit ca un adevărat cadou de la zei.
Originile aristocratice ale unei sărbători populare
Originile Shichi-Go-San datează din perioada Heian, între secolele IX și XII, în cercurile nobilimii și ale curții imperiale japoneze. Într-o epocă în care mortalitatea infantilă era extrem de ridicată, copiii care reușeau să atingă anumite vârste cheie făceau obiectul unor ritualuri de mulțumire și protecție deosebit de solemne. Aceste ceremonii aristocratice erau ocazia de a prezenta oficial copilul divinităților protectoare ale familiei și de a solicita bunăvoința lor pentru creșterea sa viitoare.
Trei ritualuri distincte au fuzionat progresiv pentru a da naștere sărbătorii Shichi-Go-San așa cum o cunoaștem astăzi. Kamioki, literal „a lăsa părul să crească”, era practicat în jurul vârstei de trei ani pentru a marca sfârșitul tradiției conform căreia copiii mici aveau capul ras. Hakamagi, sau „purtarea hakama”, celebra în jurul vârstei de cinci ani prima purtare a pantalonilor-fustă tradiționali masculini de către băieți, un rit de trecere important în educația lor. Obiage, sau „strângerea obi-ului”, marca în jurul vârstei de șapte ani trecerea fetelor de la centura de copil la adevărata centură de adult, simbol al intrării lor într-o nouă etapă a vieții.
În perioada Edo, aceste trei ritualuri distincte s-au unificat într-o singură celebrare și au început să se răspândească dincolo de cercurile aristocratice, atingând treptat întreaga populație japoneză. Shichi-Go-San a devenit o sărbătoare populară în adevăratul sens al cuvântului, celebrată de toate clasele sociale cu un entuziasm și o fervoare care mărturisesc universalitatea iubirii părintești și dorința de protecție a copiilor.
Semnificația vârstelor 3, 5 și 7 în cultura japoneză
Alegerea vârstelor de trei, cinci și șapte ani nu este arbitrară. Aceasta reflectă o concepție profund japoneză despre timp și ciclurile vieții, influențată atât de credințele shintoiste, cât și de numerologia de origine chineză care a impregnat profund cultura japoneză.
În tradiția japoneză, numerele impare sunt considerate aducătoare de noroc și energie pozitivă. Trei, cinci și șapte sunt trei numere impare consecutive care corespund unor etape cruciale ale dezvoltării copilului, momente de tranziție între diferite faze ale creșterii fizice și sociale. Această viziune a vârstelor ca praguri ce trebuie trecute cu ajutorul zeilor este profund ancorată în gândirea shintoistă, care concepe viața umană ca pe o succesiune de etape ce necesită fiecare o atenție și o protecție specială din partea forțelor divine.
Vârsta de trei ani marchează sfârșitul copilăriei mici și începutul conștiinței sociale a copilului. Este vârsta la care copilul începe să-și dezvolte personalitatea și relațiile cu ceilalți, un moment considerat deosebit de vulnerabil în tradiția japoneză. Vârsta de cinci ani corespunde pentru băieți unei etape importante a socializării și educației lor. Vârsta de șapte ani, în final, este percepută ca un adevărat punct de cotitură în viața copilului: este vârsta rațiunii, când copilul părăsește definitiv lumea protejată a copilăriei mici pentru a intra în cea a responsabilităților și a învățării.
Desfășurarea ceremoniei
Shichi-Go-San este înainte de toate o ceremonie religioasă, chiar dacă dimensiunea sa festivă și familială este la fel de importantă. Iată cum se desfășoară această zi atât de specială în viața familiilor japoneze.
Vizita la sanctuarul shinto
Inima Shichi-Go-San este vizita la sanctuarul shinto, numit jinja. Familiile merg la sanctuar, de obicei spre sfârșitul dimineții, pentru a-și binecuvânta copiii de către preotul shinto, numit kannagi sau kannushi. Această binecuvântare, numită gokitō, este o ceremonie solemnă în timpul căreia preotul recită rugăciuni și formule rituale pentru a mulțumi divinităților pentru sănătatea bună a copilului și a le cere să continue să-l protejeze în anii ce vor veni.
Ceremonia se desfășoară în clădirea principală a sanctuarului, numită haiden, unde familiile sunt primite și așezate în fața altarului. Preotul agită un haraegushi, un baston ritual ornat cu panglici de hârtie albă, deasupra capetelor copiilor pentru a-i purifica și a-i plasa sub protecția zeilor. Ofrande de sake, orez și fructe sunt depuse pe altar, iar rugăciuni specifice sunt recitate pentru fiecare copil, menționându-i numele și vârsta.
După ceremonia oficială, familiile se plimbă prin incinta sanctuarului pentru a face fotografii suvenir, a cumpăra neko.ro/amulete-japoneze/”>amulete protectoare numite omamori și plăcuțe votive numite ema, pe care își scriu dorințele pentru copil. Această parte mai relaxată și festivă a vizitei este adesea cea de care copiii păstrează cea mai vie amintire, cu entuziasmul standurilor cu ofrande și descoperirea numeroaselor obiecte rituale propuse de sanctuar.
Chitose ame, bomboana de o mie de ani
Dintre toate elementele Shichi-Go-San, chitose ame este fără îndoială cel care încântă cel mai mult copiii și care rămâne simbolul cel mai ușor de recunoscut al acestei sărbători. Numele său înseamnă literal „bomboana de o mie de ani”, și exact asta reprezintă: o urare de longevitate și sănătate bună adresată copilului.
Chitose ame este un baston lung din zahăr ars roșu și alb, cele două culori aducătoare de noroc în tradiția japoneză. Forma sa alungită și fină simbolizează longevitatea și o viață care se întinde spre viitor ca bastonul însuși. Este vândut și oferit într-un plic de hârtie ilustrat cu cocori și țestoase, alte două simboluri tradiționale japoneze ale longevității și înțelepciunii, precum și cu pini și bambuși, reprezentând reziliența și forța.
Tradiția spune că micuțul primește chitose ame la sanctuar și îl mănâncă parțial în ziua celebrării, dar păstrează o porție pentru a o împărți cu familia și apropiații, difuzând astfel simbolic norocul și bunăstarea tuturor celor din jur. Acest gest de împărtășire este caracteristic spiritului Shichi-Go-San, o sărbătoare care celebrează nu doar copilul, ci și cercul familial și comunitar care îl înconjoară și îl protejează.
Ținutele tradiționale de Shichi-Go-San
Acesta este, fără îndoială, aspectul Shichi-Go-San care îi impresionează cel mai mult pe observatorii străini: frumusețea și bogăția ținutelor purtate de copii în timpul acestei ceremonii. Kimono-uri brodate, hakama solemne, coafuri elaborate: grija acordată punerii în valoare a copilului reflectă importanța acestei zile în viața familiei.
Kimono-ul fetelor: culori și simbolism
Fetițele japoneze poartă în timpul Shichi-Go-San un kimono a cărui bogăție și frumusețe sunt alese cu grijă în funcție de vârstă și de tradițiile familiale. La trei ani, fetițele poartă de obicei un hifu, un fel de vestă fără mâneci bogat brodată, purtată peste un kimono mai simplu. Este o ținută deosebit de drăguță și adaptată copiilor foarte mici, care le permite să se miște mai liber decât într-un kimono complet.
La șapte ani, fetițele poartă un kimono complet cu o adevărată centură obi legată la spate, marcând astfel simbolic trecerea lor către o etapă mai matură. Aceste kimono-uri sunt de obicei în nuanțe vii și vesele, roz, roșu, violet sau auriu, ornate cu modele florale, cocori, fluturi sau bujori brodați sau imprimați cu o precizie și un rafinament remarcabile.
Coafura fetițelor este la fel de îngrijită ca ținuta lor. Părul este de obicei ridicat și ornat cu kanzashi, acele ace de păr decorative japoneze tradiționale ornate cu flori, perle sau fluturi, care transformă coafura într-o adevărată operă de artă în miniatură. Machiajul, foarte ușor și adaptat vârstei, poate include o notă de roșu pe buze și puțin fard pe obraji, oferind fetițelor un aer de păpușă de porțelan deosebit de emoționant.
Ținuta băieților: hakama și haori
Băiețeii de cinci ani poartă în timpul Shichi-Go-San o ținută masculină tradițională compusă din două elemente esențiale: hakama și haori. Hakama este un pantalon-fustă plisat purtat peste kimono, a cărui formă amplă și solemnă evocă ținutele samurailor și ale nobililor din epoca Edo. Haori este o jachetă scurtă purtată peste kimono și hakama, adesea ornată pe spate cu mon, emblemele heraldice ale familiei.
Ansamblul este de obicei în tonuri sobre și masculine, negru, gri, bleumarin sau kaki, contrastând cu vivacitatea ținutelor feminine. Această sobrietate nu este sinonimă cu simplitatea: țesăturile folosite sunt adesea de mare calitate, fin texturate sau discret brodate, iar emblemele familiale brodate sau imprimate pe haori constituie o legătură vizibilă cu istoria și tradițiile familiei.
Băieții poartă de asemenea tabi, acele șosete albe cu degetul separat caracteristice ținutei japoneze tradiționale, și zori sau geta, două tipuri de sandale japoneze tradiționale care completează ansamblul cu eleganță. Sobrietatea și demnitatea acestei ținute reflectă valorile de seriozitate și rectitudine pe care dorim să le transmitem băiatului pe măsură ce crește.
Shichi-Go-San astăzi
Departe de a fi o tradiție în declin, Shichi-Go-San modern este o sărbătoare mai vie ca niciodată în Japonia, care a știut să evolueze odată cu timpul, păstrând în același timp esența sufletului său.
O sărbătoare între tradiție și modernitate
În Japonia de astăzi, Shichi-Go-San este una dintre cele mai importante ocazii ale anului pentru familiile cu copii mici. Dacă vizita la sanctuarul shinto rămâne în centrul celebrării, ziua s-a îmbogățit considerabil cu noi practici care reflectă evoluția societății japoneze contemporane.
Ședința foto a devenit un element indispensabil al Shichi-Go-San modern. Cu săptămâni înainte de 15 noiembrie, studiourile fotografice japoneze specializate în portrete de copii în ținută tradițională sunt complet ocupate. Aceste ședințe, organizate adesea cu câteva săptămâni înainte de ceremonia oficială pentru a evita aglomerația din ziua respectivă, sunt momente foarte atent puse în scenă, cu decoruri tradiționale, accesorii autentice și o lumină lucrată pentru a sublima ținutele și expresiile copiilor. Albumele foto de Shichi-Go-San sunt obiecte prețioase pe care familiile japoneze le păstrează toată viața.
Problema ținutei a evoluat și ea. Dacă kimono-ul tradițional rămâne alegerea cea mai răspândită și apreciată, un număr tot mai mare de familii optează pentru ținute occidentale elegante, rochii de prințesă pentru fete și costume pentru băieți, o tendință care reflectă occidentalizarea progresivă a modurilor de viață japoneze, păstrând în același timp spiritul festiv și solemn al zilei.
Shichi-Go-San în afara Japoniei
Shichi-Go-San este înainte de toate o sărbătoare japoneză, dar frumusețea sa vizuală și dimensiunea sa universală de iubire părintească și celebrare a copilăriei i-au permis să găsească un ecou mult dincolo de granițele Japoniei.
În comunitățile japoneze stabilite în străinătate, în special în Statele Unite, Canada, Brazilia și Europa, Shichi-Go-San este celebrat cu un atașament deosebit, adesea perceput ca un mijloc esențial de a transmite cultura și tradițiile japoneze copiilor născuți în afara Japoniei. Sanctuarele shinto și templele budiste japoneze prezente în aceste țări organizează ceremonii speciale pentru a primi familiile din diaspora japoneză în perioada Shichi-Go-San.
În Franța, interesul crescut pentru cultura japoneză a condus unele familii non-japoneze să-și însușească filosofia Shichi-Go-San, organizând celebrări inspirate de această tradiție pentru a marca etapele importante ale creșterii copiilor lor. Această însușire respectuoasă mărturisește universalitatea mesajului purtat de această sărbătoare: iubirea părinților pentru copiii lor, recunoștința pentru sănătatea lor bună și speranța unui viitor fericit sunt sentimente care transcend toate granițele culturale.
Descoperiți de asemenea articolul nostru: Temari: Broderiile japoneze sub formă de bilă, istorie și fabricație
FAQ – Tot ce trebuie să știi despre Shichi-Go-San
De ce Shichi-Go-San este celebrat pe 15 noiembrie?
Data de 15 noiembrie a fost aleasă în epoca Edo din motive atât practice, cât și simbolice. 15 noiembrie corespunde mijlocului toamnei în calendarul lunar japonez, o perioadă de recoltă și recunoștință față de zei. Cifra 15 este de asemenea considerată deosebit de propice în numerologia japoneză, deoarece este suma celor trei vârste celebrate: 3 + 5 + 7 = 15. În Japonia contemporană, celebrarea se extinde adesea pe toată luna noiembrie pentru a permite familiilor să aleagă weekendul cel mai practic.
Toți copiii japonezi sărbătoresc Shichi-Go-San?
Shichi-Go-San nu este o obligație legală, ci o tradiție culturală foarte larg urmată în Japonia. Marea majoritate a familiilor japoneze celebrează această sărbătoare pentru copiii lor la vârstele vizate, chiar dacă amploarea celebrării variază considerabil în funcție de familie, de la simpla vizită la sanctuarul local până la marea ceremonie cu ședință foto profesională și masă de sărbătoare la restaurant.
Cât costă un Shichi-Go-San în Japonia?
Costul unui Shichi-Go-San poate varia foarte semnificativ în funcție de alegerile familiei. Închirierea sau cumpărarea unui kimono tradițional reprezintă adesea cea mai mare cheltuială, cu închirieri care pot varia de la 10 000 la 50 000 yeni, în funcție de calitate și stil. Ședința foto profesională poate reprezenta un cost similar. În total, o celebrare completă cu kimono, ședință foto, ceremonie la sanctuar și masă în familie poate depăși ușor 100 000 yeni, adică aproximativ 600 de euro.
Copiii adoptați sau non-japonezi pot participa la Shichi-Go-San?
Absolut, Shichi-Go-San celebrează creșterea și sănătatea copilului, indiferent de originea sau naționalitatea sa. Familiile adoptive japoneze celebrează Shichi-Go-San pentru copiii lor adoptați la fel ca pentru copiii biologici, iar sanctuarele shinto primesc toți copiii fără distincție de origine. Familiile non-japoneze care trăiesc în Japonia aleg de asemenea să-și facă copiii să participe la această ceremonie ca o modalitate de a se imersa în cultura japoneză.
Există echivalente ale Shichi-Go-San în alte culturi?
Da, numeroase culturi din întreaga lume au dezvoltat ritualuri de trecere care celebrează etapele importante ale creșterii copiilor. Bar Mitzvah și Bat Mitzvah în tradiția evreiască, Prima Împărtășanie în tradiția catolică, Quinceañera în culturile latino-americane sau chiar ceremoniile de numire în numeroase culturi africane împărtășesc cu Shichi-Go-San această idee fundamentală de a marca solemn etapele vieții unui copil, plasându-le sub protecția divinului și celebrându-le în comunitate.
